وأما ترتيب السّور بالنسبة لبعضها فإنه كان باجتهاد من الصحابة رضوان اللّه عليهم ، فقد جاء من حديث ابن عبّاس قالوا [ قلت لعثمان ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ووضعتموها في السّبع الطّوال ؟ فقال عثمان رضي اللّه عنه كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كثيرا ما تنزل عليه السّورة ذات العدد ، فإذا نزل عليه شيء - يعني منها - دعا بعض من كان يكتب فيقول [ ضعوا هؤلاء الآيات في السّورة الّتي يذكر فيها كذا ، وكانت الأنفال من أوائل ما نزل بالمدينة ، وبراءة من آخر القرآن وكانت قصّتها شبيهة بها فظننت أنّها منها . فقبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ولم يبيّن لنا أنّها منها ] « 1 » . وعن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال [ كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم لا يعرف فصل السّورة حتّى ينزل عليه بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ] « 2 » وعن ابن عباس قال : [ كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السّورة حتّى تنزل بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ، فإذا نزلت بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ، علموا أنّ السّورة قد انقضت ] « 3 » .

--> ( 1 ) أخرجه الإمام أحمد في المسند : ج 1 ص 57 و 69 ؛ عن يزيد الفارسي عن ابن عباس قال : قلت لعثمان . . . الحديث . وأبو داود في السنن : كتاب الصلاة : باب من جهر بها : الحديث ( 786 ) . والترمذي في الجامع الصحيح : كتاب تفسير القرآن : باب ومن سورة التوبة : الحديث ( 3086 ) ؛ وقال : هذا حديث حسن صحيح ؛ لا نعرفه إلا من حديث عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس ؛ ويزيد الفارسي قد روى عن ابن عباس غير حديث ، ويقال هو يزيد بن هرمز ؛ ويزيد الرّقاشي هو يزيد بن أبان الرّقاشيّ ولم يدرك ابن عباس ، وإنما روى عن أنس بن مالك ، وكلاهما من أهل البصرة ، ويزيد الفارسي أقدم من يزيد الرّقاشيّ . إنتهى . والنسائي في السنن الكبرى : كتاب فضائل القرآن : باب [ السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ] : الحديث ( 8007 / 1 ) . والحاكم في المستدرك على الصحيحين : كتاب التفسير : ج 2 ص 221 وتفسير سورة التوبة : ج 2 ص 330 ؛ وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ؛ وعقب الذهبي وقال : إنه صحيح . وابن حبان في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان : كتاب الوحي : باب ذكر ما كان يأمر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بكتبة القرآن : الحديث ( 43 ) : ج 1 ص 125 . ( 2 ) رواه أبو داود في السنن : كتاب الصلاة : باب من جهر بها : الحديث ( 788 ) . والطبراني في المعجم الكبير : الحديث ( 12544 و 12545 و 12546 ) بألفاظ ؛ قال : [ ما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يعرف خاتمة السّورة حتّى تنزل عليه بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ] . وفي مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : ج 2 ص 109 وج 6 ص 310 ؛ قال الهيثمي : رواه البزار بإسناد رجال أحدهما رجال الصحيح . ( 3 ) ينظر : المستدرك على الصحيحين للحاكم : ج 1 ص 232 ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .